Temas, formas y géneros de la literatura hispano-americana (2016/2017)

Corso a esaurimento (attivi gli anni successivi al primo)

Codice insegnamento
4S002992
Docenti
Luca Salvi, Maria Esperanza Lopez Parada
Coordinatore
Luca Salvi
crediti
6
Settore disciplinare
L-LIN/06 - LINGUA E LETTERATURE ISPANO-AMERICANE
Lingua di erogazione
Spagnolo
Periodo
II SEMESTRE dal 27-feb-2017 al 10-giu-2017.

Orario lezioni

II SEMESTRE
Giorno Ora Tipo Luogo Note
mercoledì 10.10 - 11.50 lezione Aula S.10 dal 1-mar-2017  al 10-giu-2017
giovedì 8.30 - 10.10 lezione Aula T.10 dal 1-mar-2017  al 10-giu-2017
venerdì 15.10 - 16.50 lezione Aula T.10 dal 1-mar-2017  al 10-giu-2017

Obiettivi formativi

• L'archivio delle Indie: varietà dei discorsi coloniali americani

Il corso si propone lo studio del momento inaugurale della letteratura ispanoamericana negli estesi Viceregni del Nuovo Mondo, dalla prima fase di trapianto della cultura rinascimentale spagnola alle Americhe fino ad arrivare al Barocco, primo grande movimento artistico nel Continente. Attraverso molteplici tipologie di testi, dalle carte geografiche ai codici e alle cronache, e facendo incursione in differenti discipline, dalla semiotica letteraria fino alla cultura materiale, il corso vuole familiarizzare lo studente con la produzione testuale del periodo coloniale in America. In questo senso saranno presi in considerazione il contesto e le circostanze storiche delle colonie, insieme alle relazioni culturali che queste intrattennero non solo con la Spagna ma con l’intera cultura Europea del periodo. Ci si propone, inoltre, di fornire agli studenti gli strumenti critici adeguati per la lettura e il commento dei testi, così come per la comprensione e l’analisi delle principali problematiche dell’epoca coloniale, attraverso la loro manifestazione nella scrittura ispanoamericana dell’epoca.


• El Archivo de Indias: Variedad de los discursos virreinales americanos

El curso se propone el estudio del nacimiento de la literatura hispanoamericana en los grandes virreinatos del Nuevo Mundo, partiendo del trasplante del Renacimiento español a América para llegar al Barroco, primer gran movimiento artístico que surge “dominador de sus caudales” en aquel continente. A través de diferentes textos, desde mapas a códices, e incursionando en varias disciplinas, desde la semiótica literaria hasta la cultura material, el curso quiere familiarizar al alumno con la producción discursiva del periodo virreinal en América, el contexto y circunstancias que le dieron lugar, las relaciones mantenidas por las colonias con la producción cultural no sólo de la Península sino de la Europa del momento. En última instancia, se trata de facilitarle herramientas críticas y hermenéuticas para la lectura y comentario de los textos, así como para la comprensión y análisis de los principales cuestiones de la época, a través de su manifestación en la escritura hispanoamericana previa a la emancipación.

Programma

PROGRAMMA

1. La scoperta delle Indie e l’incontro con l’altro
1.1. Le Indie nel sapere europeo: cosmografie, lingue, letterature.
1.2. L’America inaugural la differenza.

2. Problemi metodologici nella definizione della materia.
2.1. Ambiguità e difficoltà nella delimitazione dell’oggetto di studio. Strumenti e metodologia. Le differenti posizioni del soggetto colonial. I Coloquios di Sahagún e la Relación de los Quipucamayocs.
2.2. I primi disincontri: tradurre l’altro o la scrittura del dominio. I segni della differenza: oralità vs. scrittura. “De cómo se perdió un imperio por un libro”: l’episodio di Cajamarca.

3. Lettere, cronache e relazioni della conquista.
3.1. La cronaca come forma essenziale delle lettere americane: differenze con la storia peninsulare; debiti rispetto al modello medieval.
3.2. Difficoltà descrittive e problem epistemici nell’espressione americana: I Diari di Cristoforo Colombo.
3.3. I primi tentative di cronaca, fra l’inefficacia e l’umanismo: Pané, Anglería, Pérez de Oliva.

4. Tipi discorsivi nella storiografia delle Indie.
4.1. Il catalogo impossibile di una diversità. La cronaca medievale, quella rinascimentale, quella ufficiale, la cronaca estirpatrice, la cronaca della sconfitta, la cronaca antropologica e religiosa.
4.2. Tenochtitlán e le due conquiste della Nuova Spagna: Hernán Cortés y Bernal Díaz del Castillo.

5. Le cronache dissidenti e la critica della conquista.
5.1. Il discorso riformatore di Padre Bartolomé de Las Casas e la Brevísima relación.
5.2. La sfortunata impresa di Álvar Nuñez Cabeza de Vaca. Altre transculturazioni dubbiose.

6. Cronache periferiche: la storiografia americana da altre prospettive.
6.1. Forme differenti della marginalità. La cronaca del traditore Lope de Aguirre. La versione della donna soldato Catalina de Erauso. La cronaca falsa di Fray Marcos de Niza.

7. La cronaca indigena e la visione dei vinti.
7.1. I segni della voce dell’altro nella scrittura imperiale. Scrittura, identità, ibridazione.
7.2. Felipe Guamán Poma de Ayala, l’indio latino e il nuovo governo del Perù.
7.3. La maturità della cronaca. L’Inca Garcilaso e la necessità della memoria. I labirinti del meticciato. Funzione emozionale dell’incanato.

8. La cultura barocca e la consolidazione della “ciudad letrada”
8.1. Spettacolo e potere. Agency creola. Forme dell’eterogeneità culturale.
8.2. La mappa mitica della capitale della Nuova Spagna. Archi di trionfo, autodafé, barocco urbano e altre cerimonie dell’egemonia.
8.3. Il cosmógrafo ed erudito creolo Carlos de Sigüenza y Góngora: Motines en la ciudad de México.


PROGRAMA

1. El Descubrimiento de las Indias o el hallazgo del otro.
1.1 Repercusiones de las Indias en el saber europeo –cosmográficas, lingüísticas, literarias.
1.2 América inaugura la diferencia.

2. Problemas metodológicos en la definición de la materia.
2.1. Ambigüedad y dificultades de delimitación del objeto de estudio. Instrumentos y metodología. Las diferentes posiciones del sujeto colonial. Los Coloquios de Sahagún y la Relación de los Quipucamayocs.
2.2. Primeros desencuentros: traducir al otro o la escritura del sometimiento. Las marcas de la diferencia: oralidad vs. escritura. “De cómo se perdió un imperio por un libro”: el episodio de Cajamarca

3. Cartas, crónicas y relaciones de conquista.
3.1. La crónica como forma sustantiva de las letras americanas: diferencias con la historia peninsular, deudas respecto al modelo medieval.
3.2. Dificultades descriptivas y problemas epistémicos en la expresión americana: Los Diarios de Cristóbal Colón.
3.3. Primeros intentos de crónica, entre la ineficacia y el humanismo: Pané, Anglería, Pérez de Oliva.

4. Tipos discursivos en la historiografía de Indias.
4.1. Catálogo imposible de una diversidad. La crónica medieval, la renacentista, la oficial, la extirpadora, la crónica del fracaso, crónica antropológica, religiosa...
4.2. Technotitlan y las dos conquistas de Nueva España: el relato del prócer y el del soldado. Hernán Cortés y Bernal Díaz del Castillo

5. Las crónicas disidentes y la crítica de la conquista.
5.1. El discurso reformador del padre Bartolomé de Las Casas y la Brevísima relación.
5.2. La desventurada empresa de Alvar Núñez Cabeza de Vaca. Otras transculturaciones dudosas.

6. Crónicas periféricas, la historiografía americana desde otros lados.
6.1. Formas diversas de la marginalidad. La crónica del traidor Lope de Aguirre; de la mujer soldado Catalina de Erauso; la crónica falsa de Fray Marcos de Niza.

7. La crónica indígena o la visión de los vencidos.
7.1. Las marcas de la voz del otro en la escritura imperial. Escritura, identidad, hibridez.
7.2. Felipe Guamán Poma de Ayala, el indio ladino y el Nuevo Gobierno del Perú.
7.3. La madurez de la crónica. El Inca Garcilaso o la necesidad de la memoria. Los laberintos del mestizaje. Función emocional del incanato.

8. La cultura barroca y la consolidación de la ciudad letrada
8.1. Espectáculo y poder. Agencias criollas. Formas de lo heterogéneo cultural.
8.2. El mapa mítico de la capital de Nueva España. Arcos de triunfo, autos de fe, barrocos urbanos y otras ceremonias de la hegemonía.
8.3. El cosmógrafo y sabio criollo Carlos de Sigüenza y Góngora. Motines en la ciudad de México.

Modalità d'esame

Attività e valutazione:

1. Studio ed esposizione in classe di una Cronaca menzionata nel programma (15 minuti circa, su qualche aspetto particolare del testo)
2. Lettura guidata dei Comentarios Reales e analisi di uno dei suoi libri
3. Tesina scritta su una Cronaca (può essere quella esposta in classe; 10 pagine + bibliografia)

Alla conclusion del corso lo studente dovrà consegnare un dossier contenente I materiali elencati nei punti precedenti.

La valutazione finale verrà calibrata nel seguente modo:

1. Frequenza, partecipazione attiva in classe: 40%
2. Valutazione del dossier: 60%


Actividades y evaluación:

1. Estudio y exposición en clase de una Crónica de Indias detallada en el programa (unos quince minutos sobre algún aspecto de la misma)
2. Lectura pautada de los Comentarios Reales y análisis de contenido de uno de sus libros
3. Estudio de una Crónica de Indias bien la expuesta en clase según el punto 2, bien no estudiada en el curso (10 folios+bibliografía)
Al final del curso se entregará un dossier con los puntos anteriores.

La evaluación se barema de acuerdo con los siguientes porcentajes:
1. Asistencia, participación en clase: 40%
2. Entrega de un dossier con las actividades realizadas: 60%

Opinione studenti frequentanti - 2016/2017